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Shantideva, un sage très actuel

Shantideva, un sage très actuel

La psychologie moderne se concentre de plus en plus sur l'aspect émotionnel, en particulier sur l'intelligence émotionnelle. Le fait de mieux se connaître est devenu l'un des objectifs de la psychologie. De cette façon, Nous apprendrons à nous connecter avec notre intérieur pour savoir comment gérer nos émotions ainsi que nos pensées. Cependant, cette forme d'introspection et de culture de l'esprit n'est pas moderne. Le sage Shantideva, un enseignant bouddhiste né en Inde en 685 après JC, a laissé une profonde connaissance dans son livre "Bodhisatvacharyavatara", ce qui signifie "La pratique du Bodhisattva".

Dans le bouddhisme, un bodhisattva est celui qui a l'intention d'atteindre l'illumination au profit de tous les êtres. Et pour cela, l'un des meilleurs chemins vers l'illumination est à travers la pratique que Shantideva a prêchée. Cela dit, il est important de savoir que Vous n'avez pas besoin d'être bouddhiste ou de vouloir atteindre l'illumination pour bénéficier des enseignements de Shantiveda. Dans cet article quelques paragraphes de ses enseignements seront présentés en même temps qu'un petit commentaire sera fait. De cette façon, nous obtiendrons tout le jus de mots que 1500 ans plus tard sont toujours très valables.

Le contenu

  • 1 Shantideva et l'esprit
  • 2 Shantideva et la colère
  • 3 Shantideva et patience
  • 4 Réflexion finale

Shantideva et l'esprit

Shantideva et le bouddhisme en général, attachent une grande importance à l'esprit, en particulier, à la façon dont nous le connaissons et le dominons. Dans les paragraphes suivants, nous expliquons ce que nous pourrions faire si nous savions comment contrôler notre esprit.

"Tigres, lions, éléphants, ours,
les serpents et toutes sortes d'ennemis,
les gardiens des êtres de l'enfer,
mauvais esprits et démons:

Juste en liant l'esprit,
Tous seront également à égalité.
Juste en contrôlant l'esprit,
tous seront également contrôlés. "

Nous pouvons observer comment l'Indien sage parle de toutes sortes d'êtres hostiles à qui, en contrôlant son esprit, ils seront contrôlés. A travers cette métaphore, Shantideva veut nous faire voir que tous ces monstres qui nous dérangent tellement ne sont que dans notre esprit: ce sont nos pensées et nos émotions. Combien de personnes connaissons-nous qui passent une grande partie de leur temps à affirmer que le monde est hostile? Combien de personnes voient des ennemis là où il n'y en a pas? De cette façon, nous pouvons être conscients que ce n'est qu'en contrôlant notre esprit que tous ces ennemis disparaîtront.

Shantideva et la colère

"Les êtres nuisibles, comme l'espace, étant partout,
Il serait impossible de tous les tuer.
Si vous ne battez que l'esprit de colère
tous les ennemis seront vaincus. "

Shantideva parle d'êtres nuisibles et d'un esprit de colère. Lorsque la colère est intense en nous, nous avons tendance à considérer les autres comme des personnes nuisibles. Plus d'une fois, nous avons mal compris les paroles d'un partenaire et l'avons accusé de nous insulter ou de nous manquer. Cependant, lorsque nous avons réfléchi à la situation, nous avons réalisé qu'à ce moment-là, nous étions si agités que tout ce qu'ils nous avaient dit, nous l'aurions interprété de manière négative. C'est pourquoi, si important d'apprendre à contrôler notre esprit.

"Où pourrais-je trouver assez de cuir
pour couvrir la surface de la terre?
Mais avec juste le cuir de la semelle de mes chaussures
c'est comme si toute la terre en était couverte. "

Vouloir avoir tout sous contrôle et essayer de faire agir les autres comme on le voudrait, c'est comme marcher pieds nus et vouloir couvrir le sol en cuir pour ne pas abîmer nos pieds. Il est impossible que tout se passe comme nous le voulons, c'est-à-dire prétendre avoir tout sous contrôle est un moyen garanti de finir stressé un jour et l'autre aussi. De plus, ce stress ajouterait également un état de tristesse évident.

En psychologie moderne, un accent particulier est mis sur le fait que les événements n'ont pas beaucoup de potentiel pour nous causer un impact émotionnel, mais que c'est notre interprétation d'eux qui nous cause un état négatif. Par exemple, deux personnes peuvent réagir de la même manière au même événement, donc la cause de la réaction n'est pas le fait lui-même, mais nos réflexions sur ce qui s'est passé. Par conséquent, mettre du cuir sur la semelle de nos chaussures équivaudrait à maîtriser l'esprit afin que certains événements n'aient pas la capacité de voler notre tranquillité d'esprit.

Shantideva et patience

L'un des dictons les plus populaires attribués à tort à une multitude de sages est l'original de Shantideva et parle de patience.

"Si vous n'avez pas le choix,
Quelle raison y a-t-il à être découragé?
Et si vous ne l'avez pas,
Comment le chagrin profite-t-il? "

Être découragé lorsque quelque chose est corrigé est, sans aucun doute, l'une des pires options que nous pouvons choisir. Shantideva ne dit pas que nous ne nous inquiétons pas de quelque chose, mais que cela n'a aucun sens d'être découragé. Beaucoup d'entre nous, confrontés à des situations qui ont une solution, choisissent de rester dans un état d'agitation et d'agitation qui dérobe tout notre calme. Il est possible de dire que dans de nombreux cas, nous n'avons pas choisi d'être mauvais, mais ils ne nous ont pas appris à faire face à certaines situations. Autrement dit, nous n'avons pas reçu d'éducation émotionnelle.

D'un autre côté, si quelque chose n'a pas de solution, quel avantage a-t-il à être inconsolable? Une fois de plus, Shantideva ne dit pas que nous ne sommes pas tristes, il précise que le chagrin est inutile. Quand quelqu'un nous trahit, ou nous sommes renvoyés d'un emploi, ou insultés ... à quoi sert la désolation? Nous laissons les situations avoir plus de pouvoir que nous ne devrions avoir sur nos états émotionnels.

Réflexion finale

Avec seulement cinq paragraphes du livre "La pratique du Bodhisattva", nous pouvons changer la relation que nous avons avec nous-mêmes. Si nous réfléchissons à ce type d'enseignement, nous réaliserons que nous avons plus de contrôle et de contrôle sur nous que nous ne le pensons. Grâce à l'introspection, nous apprenons à gérer nos émotions, nos pensées et nos réactions automatiques. De cette façon, nous apprenons à être libres au lieu d'être sous les ordres d'un esprit agité.

Bibliographie

Shantideva (2008). Pratique du Bodhisattva. Novelda: éditions Dharma.